ЖАННА ДЕ АРК Часть одиннадцатая (Псы Господни)

Давайте познакомимся поближе с теми, кто до сих пор только неясно мелькал на заднем плане нашего повествования. Именно они, по моему, и есть те самые «голоса» Жанны.
Итак, монашеский орден доминиканцев.
Второе название: «Псы Господни» от латинского «Domini canes»
Одеяния: белая ряса, чёрный плащ с пелериной и капюшоном.
Герб: на белом щите чёрная собачья голова и факел.

Орден был основан Святым Домиником в 1214 году. Устав ордена утверждён Папой Римским в 1216 году.
Основная цель ордена: защита католической веры, борьба с ересями, укрепление католической церкви.
Для этих целей им разрешено ВСЁ. Вообще всё.
Позднее, в 16 веке, могущество и влияние доминиканцев переймут иезуиты. Но к моменту нашего рассказа Псы Господни в зените своего могущества.
В его рядах 150 000 монахов-мужчин. Более семи тысяч монастырей. Владения ордена поделены на 45 провинций. Из них 11 находятся вне Европы.
Да, именно так- вне Европы. Ибо доминиканцы раскинули свои сети практически по всему миру.
На Руси они появляются уже в 1233 году. Именно тогда, всего за пять лет до страшного татаро-монгольского нашествия , в Киеве был основан доминиканский монастырь.
В 1245 году миссия доминиканце основана в Сарай-Бату столице Золотой орды.
Ещё раньше в 1230 доминиканцы проникают в Индию. Два года спустя мы уже видим их в Китае и в Каракаруме при дворе Великого кагана монгольской империи, Угэдэя — третьего сына великого Чингиз-хана.

В 1318 году в Персии, тогда входящей в Улус Хулагу, названный так потому, что там правили потомки сына Чингиз-хана Хулагу и тоже номинально входивший в состав Монгольской империи, Псы Господни расширили своё присутствие так, что там была основана даже отдельная архиепархия.
Позднее именно доминиканцы первыми из католических священников начнут распространять христианскую веру в Америке.
Центрами доминиканцев в 15 веке являются Генуя и Тулуза – крупнейшие университетские центры Европы. И эти университеты, и не только они практически полностью в руках доминиканцев.
Псы господни возглавляют богословские и правоведческие кафедры в Оксфорде, Генуе, Кёльне, Праге, Болонье, Падуи и др.
А ведь в те времена кафедры богословия и права были главными, а порой и единственными в европейских университетах.
Вообщем всё европейское образование того времени в руках доминиканцев.
Кадры для своих нужд Псы Господни готовили в собственных учебных заведениях, получивших название колледжи (ага, это название учебных заведений именно от Псов Господних пошло)
И какие великолепные кадры готовил для себя Орден.
Вот некоторые имена:
Фома Аквинский – великий христианский философ и богослов.
Петрус Дация – первый шведский писатель.
Якоб Шпренгер – автор первого в истории пособия по раскрытию преступлений «Молот ведьм». Правда пособие это было весьма и весьма своеобразным, мягко говоря. Но всё же, оно самое первое.
Торвемада – Великий инквизитор Испании
Савонарола – знаменитый проповедник.
Гашпар Круш – глава миссии Ордена в Китае. Автор первого европейского исследования про Китай.
Не забудем мимоходом упомянуть и смиренного Пса Господнего Жака Клемана, убийцу французского короля Генриха Третьего. С этим королём и его шутом Шико мы знакомы по великолепному роману Дюма «Графиня де Монсоро».
Вот от рук доминиканцев этот король и пал.
Впрочем, кажется не он один.

А теперь расскажем коротко, как проходило обучение в этих закрытых от постороннего глаза колледжах. Коих было в момент нашего рассказа уже более трёхсот и раскиданы они от Англии до Кореи. А поможет нам в этом доминиканец Гашпар Круш, тот самый резидент Ордена в Китае. Он оставил после себя не только записки о Китае но и кое, что поведал о самом Ордене Псов Господних.
Итак, попавший тем или иным способом в колледж человек сначала зачисляется на первую ступень обучения «индефферентос» ( выжидающий)
В это время ученика никто не трогает, к нему только присматриваются. Правда присматриваются очень внимательно. Невидимые взоры следят за ним днём и ночью.
Если решено, что ученик годен, то для него наступает вторая стадия обучения под названием « новициат» ( испытуемый или новичок)
Для Круша эта стадия началась так. Для начала его заперли в тёмную сырую келью и не давали три дня ни еды ни воды.
Потом среди ночи к нему ворвались доминиканцы. Они поставили его на колени перед распятьем и начали осыпать оскорблениями. Потом кто-то предложил: « А давайте оплюем его братья». И оплевали. Тщательно и с ног до головы.
Наутро его выпустили из кельи и приказали чистить выгребную яму общего сортира. Руками. Ни лопат, ни скребков, ни вёдер не дали.
Когда он справился с этим заданием. Его заставили выкопать яму такой глубины, чтобы выбраться из неё можно было только с помощью верёвки.
Кто служил в армии, уже наверняка догадался, что было дальше. Ну конечно же!!!. Как только он такую яму выкопал-поступил приказ закопать её и заровнять так, чтоб следа не осталось.
Затем ему было приказано поливать деревянный кол водой до тех пор пока он не зацветёт. Ну и тому подобные испытания.
На этом этапе новичёк ещё может покинуть доминиканский колледж. В любой момент уходи- никто не держит.
А вот для прошедшего вторую стадию обучения и переходящего к главной и последней стадии «схоластика» ( учение) назад дороги уже нет.
Ибо на этой стадии происходило собственно пострижение в монахи. А перестать быть монахом невозможно.
У христианской церкви существует обряд лишения священнического сана, но нет и никогда не было обряда лишения сана монашеского. Даже если человек покинул монастырь и живёт вполне мирской жизнью- всё равно, в глазах церкви он монах и монахом останется навсегда.
При пострижении в монахи и вступлении в Орден новоявленный Пёс Господень приносил присягу на верность Ордену.
В этой присяге он:
— раз и навсегда отрекался от своих родных и близких. Отныне его родня только Орден
— отрекался от своего Отечества. Ибо для Ордена само понятие Отечество смешно и нелепо. Они говорили: « Пёс Господень не нуждается в цепи и будке. Он бегает по всему свету, чтобы везде был слышен его лай, стерегущий Престол Божий»
— он отрекался от своей нации. Отныне доминиканец должен был не иметь ни какой национальности и иметь их все сразу. Он должен был быть в Испании чистокровным испанцем, в России истинно русским, во Франции настоящим французом и.т.д.
Доминиканцы говорили: «Мы отрекаемся от всего, чтобы стать всем для всех»
А потом было обучение. Учили всерьёз- логике, математике, астрономии ( но не астрологии) геометрии, философии, богословию, праву.
Ну а потом выпускник колледжа выходил в свет и служил Ордену верой и правдой там куда его пошлют.
И так мы видим, что Орден доминиканцев состоял из умнейших и образованнейших людей своего времени.
В руках Ордена было всё европейское образование.
В руках Ордена была идеология, ибо христианские догматы тогда определяли её целиком и полностью
В руках Ордена была политика, ибо доминиканцы советники и духовники практически всех европейских владык.
В руках доминиканцев Святая инквизиция – они в то время владеют ею целиком и полностью.
В руках Ордена самое ценное – информация. Не забудем – плотная сеть доминиканских монастырей и колледжей покрывает всю известную тогда европейцам Ойкумену. И все непрерывно информируют Орден о происходящих вокруг событиях.
А кроме монастырей и колледжей есть ещё бесчисленное множество миссионеров, бродящих по всему свету.
Но и это ещё не всё. Цифра 150 000 монахов это только количество явных доминиканцев, ходящих по миру в своих чёрно-белых одеяниях.
Но Орден на них не кончается. Они всего лишь вершина пирамиды.
А кроме них есть ещё – «монахи в миру». Это люди, принявшие все обеты Ордена и принесшие ему присягу верности, прошедшие обучение в колледже, но не носящие монашескую одежду и живущие в миру обычной мирской жизнью.
Для монаха жить мирской жизнью страшный грех. Ничего, Орден отпускает им этот грех до тех пор пока они служат ему верой и правдой.
Сколько было и есть таких? Это знает только Бог и Орден его псов. А они молчат.
Но и это ещё не всё.
В 1300 году Орден образовывает «Ополчение Божье» Это союз светских людей обоего пола, для защиты католической церкви.
Сколько было и есть таких? Тоже спросите у Ордена, но вряд ли он ответит.

А венчает всю эту могущественную пирамиду Генеральный Магистр Ордена.
Должность отнюдь не пожизненная. Она выборная. Срок полномочий – 12 лет. Переизбраний не бывает.
Доминиканцы (впрочем, как и католическая и православная церкви) создали совершенную структуру управления, а в таких структурах от личности первого лица мало, что зависит. Кто бы ни стал во главе Ордена – ничего страшного с Орденом ни произойдёт – так устроены правильные управленческие структуры.
Однако к личности Генерального Магистра Ордена Доминиканцев, возглавлявшего Орден во времена Жанны надо присмотреться. Он того стоит, уж поверьте.
Это Бартеломью Тексье. Бывший разбойник. Ну это нормально для тех времён ибо один из Римских Пап того времени, Иоанн 23 — бывший пират. Время было такое.
Бартеломью Тексье, покончив с разбойным прошлым, стал одним из выдающихся учёных своего времени.
Его перу принадлежат трактаты об истории, а также знаменитый трактат об астрономии «Сферы». В котором он даёт очень точное, для своего времени, описание солнечной системы. Планету у него, как и положено вращаются вокруг Солнца. И Солнце далеко не единственное в Галактике.
На костёр его за это, разумеется, никто не потащил
Во-первых: кому тащить то? Инквизиция ему самому и подчинена
Ну, а во-вторых, как уже выше говорилось, Псам Господним можно было позволять себе абсолютно всё.
Да, кажется Генеральный магистр Ордена Доминиканцев Бартеломью Тексье, был ещё не только учёным, но и, в какой то степени, атеистом. Неплохо для монаха, неправда ли?

Вот, что из себя, в самых общих чертах, представлял во времена Жанны Орден доминиканцев.
Кстати, он и сейчас никуда не делся. Жив-здоров и неплохо себя чувствует.

Так, что же Жанна – Пёс Господень? Но были ли среди доминиканцев женщины?
Были. И известные. О них рассказ впереди.